HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 2423936832.jpg?1731068546

2423936832.jpg?1731068546。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。【青岸渡寺】　那智の滝　西陣織　掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品　硯　木箱付き　書道。裏面中央上部にわずかにシミあります。黄宾虹 山水図 三尺中堂 掛軸 70×173cm 証書付。軸先：黒漆塗。みみ 文革前稀少品　太筆書道筆、唐筆　經天緯地 武林邵芝巌精選　純羊毫。　共箱、タトウ箱付です。硯㉕最終値下げ 【新品未使用】端渓硯　坑仔厳。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。真筆】茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【再値下げ】硯 34 端渓硯。南郷旧夢 長巻 街景図 掛軸 330cm。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。真作/花園大学名誉学長/山田無文/冬嶺秀弧松/書/布袋屋掛軸HK-161。元人狩猟図 長巻 70×340cm 人物群像。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。武者小路実篤　掛軸　「芋と唐辛」　掛け軸　共箱付き　白樺派　26.1.23−1。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。⭕️土佐硯　石蓋付き天然硯　三原硯製作所　蓋が荒々しい　大型硯　大作用。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。【墨運堂百選墨No.18】三玄 　古墨になってます！。伝統的な書道 色紙 木製フレーム付き。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。富士山 掛け軸　紅富士。【大津日楠作】　水墨山水　美術年鑑　三枚裏打。