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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付

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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付の詳細情報

真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付。掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 150センチ丈 (真筆。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 無落款 (肉筆・新品) : 掛け軸。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。ミニ掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 (真筆・新品) 幅。美品 硯 木箱付き 書道。真作/花園大学名誉学長/山田無文/冬嶺秀弧松/書/布袋屋掛軸HK-161。元人狩猟図 長巻 70×340cm 人物群像。黄宾虹 山水図 三尺中堂 掛軸 70×173cm 証書付。【螭虎】 古獣 美品 高級印材 篆刻 印石 ラオス 印石 水凍 田黄。武者小路実篤 掛軸 「芋と唐辛」 掛け軸 共箱付き 白樺派 26.1.23−1。みみ 文革前稀少品 太筆書道筆、唐筆 經天緯地 武林邵芝巌精選 純羊毫。⭕️土佐硯 石蓋付き天然硯 三原硯製作所 蓋が荒々しい 大型硯 大作用。裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術。硯㉕最終値下げ 【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。【墨運堂百選墨No.18】三玄  古墨になってます!。伝統的な書道 色紙 木製フレーム付き。東郷平八郎・真跡墨書❬遺烈流芳❭・極書付き。富士山 掛け軸 紅富士。【大津日楠作】 水墨山水 美術年鑑 三枚裏打。書道作品「無」岡本白濤作。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。【 中国馬形古硯 】 四字成語「龍馬精神」刻  澄泥。曽宮一念 風紋〜 書 額 日本 額装 色紙
  • 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付
  • 掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 150センチ丈 (真筆
  • 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 無落款 (肉筆・新品) : 掛け軸
  • ミニ掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 (真筆・新品) 幅

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